Kas yra stebėjimo kapitalizmas?

Šiais laikais beveik kiekvienas mūsų žingsnis kažkaip užfiksuojamas internete. Nesvarbu, ar mes sąmoningai ja dalijamės, ar mūsų įrenginiai tai daro už mus, ar kas nors kitas įkelia, yra daugybė būdų, kaip patobulinkite mūsų skaitmeninę asmenybę, kuri lemia viską nuo turinio, kurį matome, kokie skelbimai mums teikiami ir net mūsų draudimas priemokos.

Stebėjimo kapitalizmas pamažu tampa norma. Bet kas yra stebėjimo kapitalizmas ir kodėl tai iš tikrųjų yra problema?

Kas yra stebėjimo kapitalizmas?

Stebėjimo kapitalizmas, sukurtas Harvardo profesorės Shoshanos Zuboff, yra ekonominė sistema, orientuota į asmens duomenų perdirbimą, kurios pagrindinis tikslas yra pelnas.

Teoriškai stebėjimo kapitalizmas padeda įmonėms kurti geresnius produktus, efektyviai laikyti atsargas ir kuo greičiau aptarnauti klientus tada, kai jiems to reikia. Tiksliai nustatydamas ar pakreipdamas pasiūlą ir paklausą, stebėjimo kapitalizmas atveria begalinio patogumo pasaulį.

Tačiau pažadėtas stebėjimo kapitalizmo efektyvumas nebūtinai reiškia, kad jis yra etiškas.

Svarbu suprasti, kad nors stebėjimo kapitalizmas turi savo privalumų, jis iš esmės klesti aplinkoje, kurioje, kaip manoma, žmonės neturi esminės vertės. Pasauliečiams tai sukuria sistemą, kurioje asmens vertė yra tiesiogiai prilyginama jo laukiamam pelningumui.

Kaip veikia stebėjimo kapitalizmas?

Stebėjimo kapitalizmas taip pat turi nemažai trūkumų - vienas iš jų yra būdingas grobuoniškas mašinos elgesys, leidžiantis tai padaryti. Kad stebėjimo kapitalizmo mašina klestėtų, reikia turėti keletą veiksnių. Štai keletas iš jų.

Granuliuotų duomenų rinkimas

Kad stebėjimo kapitalizmas veiktų, jo pagrindinis galios šaltinis yra gebėjimas surinkti kuo detalesnius duomenis.

Be paliovos, gauti duomenis dar niekada nebuvo taip paprasta. Augant socialinei žiniasklaidai, išmaniesiems namų įrenginiams, nešiojamoms technologijoms, el. Prekybai, telemedicinai ir internetui finansinių paslaugų, duomenų brokeriai turi begalę galimybių surinkti siaubingai daug duomenų apie asmenis realiuoju laiku.

Be to, viešosioms įstaigoms vis labiau skaitmeninant dokumentus ir reikalaujant skaitmeninio identifikavimo, duomenys, kurie kadaise buvo itin asmeniški, dabar yra daug prieinamesni. Pavyzdžiui, prieigą prie medicininių įrašų, nuosprendžių registrų, civilinės būklės ar finansinės informacijos dabar galima rasti internete.

Jei jums įdomu, kokia čia problema, tai toks jūsų granuliuotas vaizdas ir jūsų gyvenimo būdas padidina tapatybės vagystės ar sukčiavimo galimybes, jei įsilaužėlis sugebės jį suvaldyti tai. Laikui bėgant vienas pažeidimas gali jums kainuoti viską. Ir, žinoma, yra didelė asmeninio privatumo problema, į kurią visi turime teisę.

Emocinis nepastovumas

Kadangi stebėjimo kapitalizmas iš esmės yra orientuotas į rinką, jis skatina įmones parduoti žmonėms viską už didžiausią kainą, kurią jie yra pasirengę sumokėti. Tačiau daugeliui įmonių nėra arba bus sunku į tai atsižvelgti, jei tai daryti etiška.

Nors galima teigti, kad verslas nėra atsakingas už etikos įgyvendinimą, turime taip pat prisiminti kad kai kurios įmonės yra tiesiogiai atsakingos už pažeidžiamumą sukeliančią internetinę aplinką ir jos žino tai.

Pagal „Wall Street Journal“, „Facebook“ jau daugelį metų žino, kaip „Instagram“ sukuria socialinio palyginimo aplinką, paaštrina psichinės sveikatos problemas ir padidina paauglių mergaičių kūno įvaizdžio problemas. Be to, daugelis sako, kad dėl to jie jaučiasi baisiai dėl savęs paauglių pranešė neturintys savikontrolės nustoti naudotis „Instagram“.

Turėdami tai omenyje, mes žinome, kad šis noras mokėti kartais gali būti įsišaknijęs tamsesnėse vietose, kurios nebūtinai yra būtinos. Taigi, nors tokios platformos kaip socialinė žiniasklaida daug padeda sujungti žmones, jos taip pat priešingai sukuria toksišką aplinką.

Susijęs: „Facebook Metaverse“, paaiškinta (ir kodėl jums tai turėtų rūpėti)

Dėl šios priežasties socialinė žiniasklaida tampa puikiu kanalu parduoti produktus ir paslaugas. Jis parduoda idėją, kad visada turėtumėte stengtis būti geresni, tačiau vienintelis būdas tai padaryti yra pridėję prie krepšelio atostogų, kurių tikrai negalite sau leisti, arba gyvenkite kažkieno gyvenimą pabrėžia.

Sandorių paprastumas

Iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad gyvename idealioje ateityje. Prieš dešimtmetį daugelio internetinių operacijų, tokių kaip greitosios mados normalizavimas, sklandus atsiskaitymo procesas ir kitos dienos pristatymo galimybės, momentinis pobūdis būtų buvęs tik svajonė. Tačiau niekas negalėjo žinoti, kokį neigiamą poveikį jis turės mūsų visuomenei.

Skelbimai, iššokantys langai ir tiesioginė rinkodara el. Paštu sąlygojo, kad visa karta blogai valdytų impulsus. Mes jau įpratome taip ramintis pirkdami, pasiduodami kiekvienam emociniam veiksniui ir trokštame nesibaigiančio dopamino smūgių srauto iš dalykų, kurių ne visada gali prireikti.

Sandorių paprastumas taip pat leidžia lengvai atsiriboti nuo kainos, kurią mokame už vartojimą, pavyzdžiui, rinkliava aplinkai ir žmogaus rankos, leidžiančios tai padaryti. Mainais už pigią elektroniką ir madingus drabužius išmokome užmerkti akis, kaip tai buvo padaryta, o tai dažnai siejama su žmogaus teisių pažeidimais ir tarša.

Tiesą sakant, pagrindinis kapitalizmo skatinamo pastebimo vartojimo stebėjimo pavyzdys nėra didžiausias pasaulyje mažmenininkas „Amazon“. Su 49,1 proc elektroninės prekybos rinkos dalį vien JAV, „Amazon“ perėjo iš internetinės rinkos į kuriant išmaniųjų namų produktus, tokius kaip klajojantys išmanieji garsiakalbiai, apsaugos robotai, namų termostatai ir taip toliau.

Turėdama precedento neturintį duomenų kiekį po ranka, „Amazon“ turi milijardus prekių, kurias jie nukreipia savo vartotojų link tinkamu momentu. Be to, „Amazon“ gausu žmogaus teisių pažeidimus savo tiekimo grandinėje, žinoma sunaikinti milijonus neparduotų akcijų, ir tariamai vagia produkto duomenis iš mažų įmonių ir nepriklausomų pardavėjų.

Be to, „Amazon“ „Prime“ narystė, kuri taip pat siūlo nemokamą ir greitą pristatymą slepia milijardus aplinkos išlaidų.

Asmeninės patirties derinimas

Vis dažniau naudojant socialinę žiniasklaidą, asmeninės patirties pritaikymas pasiekė precedento neturintį lygį. Viskas nuo mūsų profilio biografijos iki gyvenimo įvykių, tokių kaip universiteto pradžia, tuokimasis ar persikėlimas į naują miestą, tampa duomenų tašku, kurį reikia pridėti prie jūsų internetinės asmenybės.

Rinkodaros požiūriu tampa lengva nužmoginti žmones ir pažvelgti į juos tiesiog iš jų gyvenimo ciklo vertės. Akivaizdu, kad didėjant duomenų brokerių skaičiui ir įkyriai nukreiptoms reklamoms, mes jau einame stebėjimo skatinamo vartotojiškumo keliu.

Šiais laikais spaudimą prekiauti galima pastebėti apsėstas influencerių kultūros, plastinės chirurgijos ir viruso. Užuot atmetę šią prekių pritaikymo kultūrą, mes iš tikrųjų ją priėmėme, skatinome ir priėmėme kaip naujos normos dalį.

Pasibaigia būdai atsisakyti

Laikui bėgant stebėjimo kapitalizmo mąstymas tik auga. Sunku atsiriboti nuo šios nesibaigiančios grįžtamojo ryšio ciklo - parduoti savo duomenis, manipuliuoti pirkimais ir mokyti aplinkines sistemas, kaip tai padaryti tiksliau.

Tiesą sakant, mums jau trūksta būdų atsisakyti.

Nors anksčiau buvo galima išeiti iš ciklo tiesiog ištrynus internetines paskyras, dabar tai nėra taip paprasta. Kruopščiai sukurtas sujungus taškus iš kelių šaltinių, mūsų internetinė asmenybė netgi gali būti sukurta iš vis daugiau viešųjų įrašų, aparatūros ir net žmonių, kuriuos esame apsupę, duomenų su.

Stebėjimo kapitalizmui tapus norma, reikia sąmoningai stengtis neprarasti savęs šiose įsivaizduojamose žiurkių lenktynėse, kurias technologijų kompanijos sukūrė aplink mus. Norint nesiimti nesibaigiančio vartojimo ciklo, reikia disciplinos, ypač kai viskas aplink mus yra sukurta taip, kad būtų galima patirti diskomfortą, kuris yra įprasta kasdienio gyvenimo dalis.

Laimei, vis dar yra keletas dalykų, kuriuos galite padaryti, kad jiems būtų sunkiau.

Kaip neleisti duomenų tarpininkams rinkti jūsų duomenų

Duomenų brokeriai nori parduoti jūsų duomenis didžiausią kainą pasiūliusiam asmeniui. Štai kaip juos sustabdyti.

Skaityti toliau

Apie autorių